Неточные совпадения
Но если служители божества представили взорам вашим неправоту
порабощения в отношении
человека, за долг наш вменяем мы показать вам вред оной в обществе и неправильность оного в отношении гражданина.
Изображение священного суеверия, отъемлющего у
человека чувствительность, влекущее его в ярем
порабощения и заблуждения, во броню его облекшее...
Можно установить четыре периода в отношении
человека к космосу: 1) погружение
человека в космическую жизнь, зависимость от объектного мира, невыделенность еще человеческой личности,
человек не овладевает еще природой, его отношение магическое и мифологическое (примитивное скотоводство и земледелие, рабство); 2) освобождение от власти космических сил, от духов и демонов природы, борьба через аскезу, а не технику (элементарные формы хозяйства, крепостное право); 3) механизация природы, научное и техническое овладение природой, развитие индустрии в форме капитализма, освобождение труда и
порабощение его,
порабощение его эксплуатацией орудий производства и необходимость продавать труд за заработную плату; 4) разложение космического порядка в открытии бесконечно большого и бесконечно малого, образование новой организованности, в отличие от органичности, техникой и машинизмом, страшное возрастание силы
человека над природой и рабство
человека у собственных открытий.
И это
порабощение сил русского
человека и всего русского народа оправдывалось охранением и упорядочением русских пространств.
Совершенная социализация
человека, связанная с идеей совершенного социального строя, и совершенная регуляция всей человеческой культуры могут привести к новому и окончательному
порабощению человеческой личности.
Когда
человек безличен и в нем не раскрывается никакое универсальное содержание, то
порабощение разного рода объективациями дает ему ощущение наполненности.
Но порабощенность
человека вечностью, материальной необходимостью есть грубая форма
порабощения, и она легче всего раскрывается.
Отвлеченная идея бытия, как царства неизменного порядка, отвлеченно-общего, есть всегда
порабощение свободного творческого духа
человека.
Между первым и вторым метаисторическим явлениями Христа лежит напряженное историческое время, в котором
человек проходит через все прельщения и
порабощения.
Конформизм, который есть форма рабства, всегда пользуется теми или иными соблазнами и инстинктами
человека, теми или иными
порабощениями у собственного «я».
Всегда существует социальное излучение человеческой личности, даже в наиболее интимных своих мыслях она несет
людям освобождение или
порабощение.
Национализм, который есть одно из
порабощений, порожденных выпадением универсума из
человека, носит эротический характер.
Человек сам, в актах своего объективирующего и гипостазирующего сознания, в актах сакрализации, создает своё
порабощение.
Революции преследуют великие цели освобождения
человека от угнетения и
порабощения.
Недопустима собственность, которая делается орудием
порабощения и угнетения
человека человеком.
Человек, омертвивший и механизировавший природу своим падением и
порабощением, встретил отовсюду сопротивление этого мертвого механизма природы и попал в неволю к природной необходимости.
И если падение и
порабощение старого Адама, ветхого
человека укрепило в мире царство природно-родового рождения через сексуальный акт, то новый Адам, новый
Человек мог родиться лишь от девы, зачавшей от Духа.
Теперь христианство опять призвано защитить
человека, его целостный образ от вновь терзающей его демонолатрии, от
порабощения его старыми космическими и новыми техническими силами.
Бог для него и есть диавол, источник власти
человека над
человеком,
порабощение и насилие.
Государство было для Бакунина источником всех зол мировой истории,
порабощением и пленением
человека и народа.
А между тем то, что освобождение всех
людей произойдет именно через освобождение отдельных лиц, становится в последнее время всё более и более очевидным. Освобождение отдельных лиц во имя христианского жизнепонимания от государственного
порабощения, бывшее прежде исключительным и незаметным явлением, получило в последнее время угрожающее для государственной власти значение.
Правительства в наше время — все правительства, самые деспотические так же, как и либеральные, — сделались тем, что так метко называл Герцен Чингис-ханом с телеграфами, т. е. организациями насилия, не имеющими в своей основе ничего, кроме самого грубого произвола, и вместе с тем пользующимися всеми теми средствами, которые выработала наука для совокупной общественной мирной деятельности свободных и равноправных
людей и которые они употребляют для
порабощения и угнетения
людей.
Порабощены будут другие
люди и
людей будут принуждать к другому, но будет не только то же, но более жестокое насилие и
порабощение, потому что вследствие борьбы усилится ненависть
людей друг против, друга и вместе с этим усилятся и выработаются новые средства
порабощения.
«Государство, — говорят нам, — необходимо нужно, во-первых, потому, что без государства я и все мы не были бы ограждены от насилия и нападения злых
людей; во-вторых, без государства мы бы были дикими и не имели бы ни религиозных, ни образовательных, ни воспитательных, ни торговых, ни путесообщительных, ни других общественных учреждений; и, в-третьих, потому, что без государства мы бы были подвержены
порабощению нас соседними народами».
Вот это-то обязательное
порабощение идеалам благочиния и заставляет меня не раз говорить: да, трудно жить современному
человеку!
И потому спасение от
порабощения, в котором находятся
люди, невозможное для
людей общественных, и совершалось и совершается только христианством, только заменой закона насилия законом любви.
Спасение
людей от их унижения,
порабощения и невежества произойдет не через революции, не через рабочие союзы, конгрессы мира, а через самый простой путь, — тот, что каждый
человек, которого будут привлекать к участию в насилии над своими братьями и над самим собой, сознавая в себе свое истинное духовное «я», с недоумением спросит: «Да зачем же я буду делать это?»